Kata “TULIP” adalah sebuah akronim dari kelima huruf yang membentuk kata itu dari bahasa Inggris yang meringkas lima pokok Calvinisme. Yakni Total Depravity, Unconditional Election, Limited Atonement / Limited Redemption, Irresistible Grace, dan Perseverance of The Saints.
 |
| Canon of Dort © Canon of Dort oleh Ligonier |
Perbedaan kontras antara TULIP dan Remonstrants sendiri telah diungkapkan oleh sang J. I. Packers dalam tulisannya Introductory Essay. Berikut penjelasan sederhananya :
 |
| Jacobus Arminius dan John Calvin © Ilustrasi oleh cjselvamani.com / Arminians vs Calvin |
Kritik terhadap doktrin ini berasal daripada kaum Arminians. Doktrin Arminians sendiri tidak sependapat dengan masalah-masalah yang ada . Menurut kaum Remonstrans, seseorang yang pada mulanya orang dapat kehilangan anugerah ini lagi. Biasanya terjadi karena perbuatan dosa. Sehingga keselamatan bagi kaum Arminians bahwa manusia yang menjadikan dirinya bisa selamat sebagai miliknya dengan kekuatan diri sendiri.[1]
 |
| Pengaruh Penebusan Kristus Bagi Orang Berdosa © Foto Oleh Gerd Altmann dari Pixabay / Salib |
Ketekunan orang-orang Kudus bukan berarti setiap pengunjung gereja bahkan setiap anggota gereja pasti akan bertekun dalam iman hingga akhir hayat hidupnya. Maksud dari ketekunan orang-orang Kudus adalah bahwa mereka yang memiliki iman sejati tidak akan kehilangan iman sejati itu secara total atau pada akhirnya. Orang-orang percaya sejati bertekun bukan karena kekuatan mereka sendiri, melainkan karena kasih setia Allah yang tidak berubah.[1]
 |
| Contoh salah satu ketekunan © Pexels dari Pixabay / Pray |
Salah satu pengakuan iman di dalam tradisi Calvinis yang sangat penting dan mudah untuk dimengerti mengenai Ketekunan Orang-Orang Kudus, yakni Pengakuan Iman Westminster.
 |
| Sidang di Westminster © Westminster Assembly dari Wikipedia |
Salah satu tradisi di dalam Gereja Reformed yang membahas mengenai Ketekunan orang-orang kudus adalah di dalam Canons of Dort. Sebab tidak ada kredo protestan yang memiliki pernyataan yang lebih baik dan lebih lengkap mengenai doktrin ketekunan orang-orang sejati selain Canons of Dort (1618-19).[1]
|
| Canon of Dort © Canon of Dort oleh Ligonier |
Pasal terakhir ini adalah membahas anugerah Allah yang berkelanjutan bagi umat-Nya. Anugerah yang telah sekali dikaruniakan, dan tidak pernah terampas dan tidak pernah terhilang karena dosa apa pun. Tetapi orang-orang kudus harus bertekun di dalam perjuangan mereka di dunia. Meskipun berjuang bukan berarti mereka berjuang dengan kekuatan mereka sendiri, tetapi dengan kekuatan Allah.[1]
 |
| Ilustrasi orang berdoa dan bertekun © Foto oleh Free-Photos dari Pixabay / Berdoa |
